19 января - Крещение Господне

С праздником - Крещением Господнем!

Это великий праздник Православной Церкви. Он называется также Богоявлением и Просвещением. Богоявлением — потому, что Господь после Крещения выступил на Евангельскую проповедь, показал Себя миру как Спаситель и Мессия, Просвещением и «Праздником Светов» потому, что Бог — это вечный свет, просвещающий мир.

Накануне прихода Иисуса Христа человечество переживало полное моральное истощение. Языческий мир погряз в пороках, низойдя в самую глубину нечестия. Реки беззакония разлились по всей земле. Люди служили дьяволу, забыв и оставив своего Творца. Сам воздух был осквернен дымом идольских жертв, курившийся повсюду. Но восставить себя из глубины нравственного падения человечество было бессильно. Исцелить этот больной, измученный фантазиями мир предстояло своею проповедью, смертью и воскресеньем Спасителю. Об имеющемся прийти Искупителю время от времени давались пророчества и обетования избранному народу, Израилю. Ждали Его прихода все жители востока. Их взоры всех были обращены на Иудею, откуда ожидали Царя, имеющего овладеть вселенной.

Но напряженнее всех ожидали Мессию иудеи. И потому, когда последний иудейский пророк Иоанн Предтеча призвал ожидающих Спасителя, очиститься в водах Иордана, к нему потекли десятки тысяч. Пришли к нему и лицемеры фарисеи и циничные аристократы саддукеи. Они тоже знали, что наступает время прихода Мессии. Но пророк их встретил неласково. Отметим этот момент особо. Крестилась вся Иудея, кроме притворно набожных фарисеев и саддукеев, от которых Иоанн, зная их лживую натуру, потребовал не устного покаяния, а реальных дел добра. Для иудейских вождей у Иоанна Предтечи не нашлось никакого сочувствия. Это стало для них тяжелейшим потрясением. Трудно описать разочарование этих людей. Ведь выяснилось, что ничего хорошего от прихода Мессии им ждать не стоит.

Едва ли не последним пришел креститься к Иоанну Сам Христос и не сразу был узнан пророком. Подобно всем иудеям, Иоанн ждал Мессию в несколько ином облике — величественном, царском. Но с первых же мгновений пророк распознал, что пришелец неизмеримо превосходит его. «Мне надобно креститься от Тебя и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф. 3,14) — В каждом слове Иоанна сквозит удивление. Но Иисус ответил ему, что так надлежит совершиться правде. А правда заключалась в том, чтобы Христос явился в мир не повелевать, а служить. Так, в рабском виде, начал Он служение, в рабском виде был и казнен.

Не очиститься сошел в воду Спаситель, а очистить ее. Все более и более прозревал Иоанн, пока наконец великое чудо Богоявления не открыло ему глаза окончательно. Отверзлись небеса, и увидел пророк Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Христа. И раздался глас с небес: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое Благоволение» (Мф.3.7)
Так началось служение Спасителя. Светозарную плоть Свою погрузил Он в грязные воды мира сего и вновь сделал их живоносными.

НАВЕЧЕРИЕ

Как и празднику Рождества Христова, празднику Крещения, предшествует день строгого поста - Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), которое свидетельствует об особом значении начинающегося торжества. В древности был обычай в ночь под Крещение петь дивные песни Богу и зажигать костры и факелы на улицах, площадях, перекрестках и во дворах, так что столица Византии, Константинополь, в эти ночи казалась объятой пламенем.

ВЕЛИКОЕ ВОДОСВЯТИЕ

Когда Спаситель вошел во Иордан и принял крещение от Иоанна, произошло соприкосновение Богочеловека с материей. И поныне в день Крещения именно по церковному, старому стилю, когда в храмах освящается вода, она делается нетленной, то есть не портится много лет, даже если ее держать в закрытом сосуде. Это происходит каждый год и только на праздник Крещения по православному, Юлианскому календарю. В этот день, по словам одной из церковных стихир, «освящается всех вод естество», поэтому не только вода в церкви, но и все воды приобретают первозданное свойство нетления. Даже вода из-под крана в этот день становится «крещенской», Великой Агиасмой — Святыней, как называется она в Церкви. Не подверженная присущим обычной воде процессам распада и гниения, по своим физическим свойствам крещенская вода будет стоять нерушимая на протяжении года, а то и большего времени. А на следующий, после Крещения, день все воды снова приобретают свои обычные свойства.

«ПОБЕЖДАЕТСЯ ЕСТЕСТВА ЧИН»

Крещенская вода есть одно из — наряду со множеством других — свидетельств неотмирной природы Церкви, уже здесь, на земле, причастной Церкви Небесной. И совершающееся в ней преодолевает законы природы, вернее, законы нынешнего состояния естества, как не раз звучит в церковных песнопениях: «Побеждается естества чин». И это дивное свидетельство чудесности крещенской воды невозможно, как бы ни хотелось некоторым, объяснить никакими рациональными причинами. И конечно, здесь дело не в тех ионах или катионах серебра или каких-то иных металлов, которые якобы попадают в чашу с давно уже не серебряных богослужебных крестов и богослужебных сосудов, после чего вода не портится. Никакой катион не освятил бы городской водопровод и никакие частицы драгоценных металлов не дали бы возможность нашим предкам в прежние века преобразить на Крещение воду в освященных источниках, в больших и малых реках и озерах.

ИОРДАНЬ

На Руси Крещение (19 января) исстари праздновалось широко и торжественно. В канун, как рассказывает герой романа Ивана Шмелева «Лето Господне», «ставят кресты…мелком-снежком…на сараях, на коровниках, на всех дворах». А на следующий день вся Москва высыпала на улицу и заполняла окованную льдом Москву-реку у прорубленной во льду Иордани… Крестный ход «на Иордань» совершался во всех русских городах. Находились смельчаки, которые раздевались и лезли в прорубь, в ледяную воду. Сегодня вновь возрождается этот обычай великого водоосвящения природных источников. И ныне в «Иордане» купаются больные, чтобы излечиться. 

«ВОДА ИСЦЕЛЕНИЯ И ПОКОЯ»

Крещенская вода освящает, исцеляет благодатью Божией каждого человека, с верой причащающегося ее. Как и святое Причастие, она принимается только натощак. Ее пьют больные, ослабевшие люди, и по вере выздоравливают и укрепляются. Старец иеромонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять крещенской водой продукты и саму пищу. Когда кто-нибудь сильно болел, старец благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарства, чем святая вода и освященное масло, нет. Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов — вот почему ею окропляют жилище и всякую вещь. Берегут ее весь год.

БОГОЯВЛЕНИЕМ
 
называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф. 3, 13—17; Мк. 1, 9—11; Лк. З, 21—22). Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «седящих во тме и сени смертней» (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.

В древней Церкви был обычай крестить оглашенных в навечерие Богоявления, так как Крещение и является духовным просвещением людей.

Начало праздника Богоявления восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим праздником ночном бдении.

В III веке на праздник Богоявления известны беседы при Богослужении святого мученика Ипполита и святого Григория Чудотворца. В последующие столетия—с IV по IX век—все великие отцы Церкви — Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский, Иоанн Дамаскин проводили особые беседы о празднике Богоявления. Преподобные Иосиф Студит, Феофан и Византии написали много песнопений на этот праздник, которые поются и сейчас за Богослужением. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил, что Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, «водами погребсти человеческий грех», исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить «водное естество» и подать нам образ и пример Крещения.

Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира. Церковь показывает необходимость Крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3, 27).

ТРАДИЦИИ РОЖДЕСТВА

Рождество Христово — это не только светлый праздник православия. Рождество - праздник возвращенный, возрождающийся. Традиции этого праздника, исполненного подлинной человечности и доброты, высоких нравственных идеалов, в наши дни открываются и осмысливаются вновь.

Вы знаете, кто нарисовал первую рождественскую открытку? А зачем в Рождество звонят в колокола, и что символизируют свечи?

Рождественский венок

Рождественский венок имеет Лютеранское происхождение. Это вечнозеленый венок с четырьмя свечками. Первую свечу зажигают в воскресенье за четыре недели до Рождества как символ света, который придет в мир с рождением Христа. Каждое следующее воскресенье зажигают еще одну свечу. В последнее воскресенье перед Рождеством зажигают все четыре свечи, чтобы осветить место, где находится венок (это может быть алтарь церкви или обеденный стол).

Колокольчики

Колокольный звон в Святки пришел к нам из зимних языческих праздников. Когда Земля была холодна, считалось, что солнце умерло, а злой дух очень силен. Чтобы изгнать злого духа, нужно было сильно шуметь. До наших дней сохранилась рождественская традиция звенеть колокольчиками, одновременно петь и кричать. На Святках в церквях всего мира раздается колокольный звон. Но не для изгнания злых духов. Таким образом люди приветствуют пришествие Христа. В Скандинавии колокольный звон означает конец работы и начало праздника, в Англии - погребальный звон на похоронах дьявола и приветствие Христа.

Рождественская елка для птиц

Рождественская елка для птиц - скандинавская традиция. Люди пытаются разделить свою радость в праздник Рождества с другими живыми существами. Непосредственно в Рождество или накануне птицам выносят семена или крошки хлеба. Это примета, что новый год будет удачным. Праздник на улице добавляет веселья празднику в доме.

Рождественские свечи

Свет был важной составляющей зимних языческих праздников. С помощью свечей и костров изгоняли силы тьмы и холода. Восковые свечи раздавались римлянам в праздник Сатурналии. В христианстве свечи считаются дополнительным символом значимости Иисуса как Света мира. В викторианской Англии торговцы каждый год дарили своим постоянным покупателям свечи. Во многих странах рождественские свечи означают победу света над тьмой. Свечи на райском дереве породили всеми нами любимую рождественскую елку.

Рождественские открытки

В 1843 году англичанин Хорслей нарисовал первую рождественскую открытку. 1000 экземпляров открытки были проданы в тот год в Лондоне. Издатель Луи Пранг популяризовал рождественские открытки в 1875 году. Он провел в Америке общенациональный конкурс на лучший дизайн рождественской открытки. Усовершенствование почтовой системы и удешевление почтовых отправлений позволили рассылать рождественские открытки множеству друзей во всех точках планеты.

Рождественские подарки

У этой традиции много корней. Святой Николай традиционно считается дарителем подарков. В Риме была традиция дарить подарки детям на праздник Сатурналии. В качестве дарителя подарков может выступать сам Иисус, Санта Клаус, Бефана (итальянский Санта Клаус женского пола), рождественские гномы, различные святые. Согласно старой финской традиции, подарки разбрасывает по домам человек-невидимка.

Ветка поцелуев

До появления рождественской елки в середине девятнадцатого столетия в Англии была так называемая "ветка поцелуев". Она имела форму двойного кольца, украшенного гирляндами, зелеными ветвями, падубом, плющом, яблоками, грушами, зажженными свечами и омелой. Если девушка случайно оказывалась под этой веткой, ее позволялось поцеловать.

Рождественская елка

Предполагают, что первые неукрашенные Рождественские елки появились в Германии в VIII веке. Первое упоминание о ели связано с монахом святым Бонифацием. Бонифаций читал друидам проповедь о Рождестве. Чтобы убедить идолопоклонников, что дуб не является священным и неприкосновенным деревом, он срубил один из дубов. Когда срубленный дуб падал, он повалил на своем пути все деревья, кроме молодой ели. Бонифаций представил выживание ели как чудо и воскликнул: "Да будет это дерево деревом Христа!".

В дальнейшем Рождество в Германии отмечалось посадкой молодых елей. В немецком источнике, датированном 1561 годом, говорится, что на Рождество в доме может стоять не более одной елки.

В XVII веке Рождественская елка уже была распространенным атрибутом Рождества в Германии и скандинавских странах. В то время елка украшалась фигурками и цветами, вырезанными из цветной бумаги, яблоками, вафлями, позолоченными вещицами, сахаром. Традиция наряжать елку связана с райским деревом, увешанным яблоками.

Успех Рождественской елки в протестантских странах был еще большим благодаря легенде о том, что сам Мартин Лютер первым придумал зажигать свечи на рождественской елке. Однажды вечером он шел домой, сочиняя проповедь. Блеск звезд, мерцающих среди елей, внушил ему благоговение. Чтобы продемонстрировать эту великолепную картину семейству, он поставил елку в главной комнате, укрепил на ее ветвях свечи и зажег их.

Своей популярности в Англии Рождественская елка обязана немецкому принцу Альберту, мужу Королевы Виктории.

В XVII-м веке немецкие иммигранты привезли традицию Рождественской елки в Америку. Первые уличные Рождественские елки с электрическими гирляндами появились в Финляндии в 1906 году.

Огни

Раньше во время празднования Рождества одной из главных опасностей были рождественские свечи. Поэтому в гостиных держали ведра воды на случай пожара. Идея использовать электрические гирлянды вместо восковых свечей принадлежит английскому телефонисту Ральфу Моррису. К тому времени нити электрических лампочек уже использовались в телефонных распределительных щитах, Моррису лишь пришло в голову развесить их на елке.

Украшения

Первые Рождественские елки были украшены живыми цветами и фруктами. Позже были добавлены сладости, орехи и другая еда. Затем - рождественские свечи. Такой груз был, безусловно, слишком тяжел для дерева. Немецкие стеклодувы начали производить полые стеклянные елочные игрушки, чтобы заменить фрукты и другие тяжелые украшения.

Первый гость

Первый гость - это первый человек, который заходит в дом и "впускает" Рождество (в некоторых странах эта традиция относится не к Рождеству, а к Новому году). Иногда такого человека даже специально нанимают, чтобы все было сделано надлежащим образом, так как есть суеверие, связанное с первым гостем. Первый гость должен держать в руке еловую веточку. Он входит в парадную дверь, проходит через дом и выходит через заднюю дверь. Ему преподносят хлеб-соль или какой-то небольшой подарок как символ гостеприимства. Первый гость обязательно должен быть темноволосым мужчиной. Если первой гостьей стала женщина - это плохая примета.

О Рождестве Христовом

С Рождением Иисуса Христа связаны чудесные и необычные события. О них нам рассказывают евангелисты Матфей и Лука. В Вифлееме, куда пришли Дева Мария и Иосиф, соб­ра­лось мно­жест­во наро­ду, и сво­бод­ных мест в гос­ти­ни­це не ока­за­лось. Им приш­лось про­вес­ти ночь за го­ро­дом, в вертепе, где пас­ту­хи укры­вали свой скот от гро­зы. В вер­те­пе (или, по-рус­ски, пе­ще­ре) и появил­ся на свет Мла­де­нец Иисус, ко­то­ро­го Ма­терь Божия, спе­ле­нав, по­ло­жи­ла на се­но в яс­ли для ско­та. (Лк. 2.7) 

В это же время на поле близ Вифлеема пастухам явились ангелы с вестью о том, что в мир пришел Спаситель. В знак великой радости о сбывшемся обетовании Небесное воинство прославило Бога, возглашая всей вселенной: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2. 14). И пастухи пришли в пещеру поклониться Богомладенцу. Евангелие от Матфея повествует о восточных мудрецах – волхвах, которые увидели воссиявшую в небе новую, необыкновенно яркую звезду. Согласно восточным пророчествам, факт появления звезды означал время пришествия в мир Божьего Сына – Мессии, которого ждал иудейский народ. 

Волхвы, предание сохранило их имена: Гаспар, Мельхиор и Валтасар, направились в Иерусалим, чтобы расспросить там, где должно искать Спасителя мира. Прослышав об этом, царь Ирод, правивший в то время Иудеей, взволновался и призвал к себе волхвов. Выведав у них время появления звезды, а значит и возможный возраст Царя Иудейского, Которого он опасался, как соперника своему царствованию, Ирод просил волхвов: «Пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему» (Мф. 2. 8)). 

Следуя за путеводной звездою, волхвы достигли Вифлеема, где поклонились новорожденному Спасителю, принеся Ему дары от сокровищ Востока: золото, ладан и смирну. Затем, получив от Бога откровение не возвращаться в Иерусалим, другим путем отошли в свою страну. Разгневанный Ирод, обнаружив, что волхвы не послушались его, отправил в Вифлеем солдат с приказом предать смерти всех младенцев мужского пола до двух лет. Евангелие повествует о том, что Иосиф, получив во сне предупреждение об опасности, бежал с Матерью Божией и Младенцем в Египет, где Святое семейство и находилось до смерти Ирода.

С Новым 2011 годом!

ДРУЗЬЯ!

ОТ ВСЕГО СЕРДЦА ПОЗДРАВЛЯЮ ВАС

С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ 2011 ГОДОМ!

ПУСТЬ ЭТОТ ГОД ДЛЯ ВАС БУДЕТ САМЫМ ЗВЁЗДНЫМ!

ВСЕМ КРЕПКОГО ЗДОРОВЬЯ!

ОГРОМНЫХ УСПЕХОВ!

ДОСТИЖЕНИЯ ВСЕХ ВАШИХ ЦЕЛЕЙ!

ИСПОЛНЕНИЯ ВСЕХ МЕЧТ!

МИРА В ДУШЕ И В ЖИЗНЕ!

И, КОНЕЧНО, СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ!

ВЗАИМОПОНИМАНИЯ И ПОДДЕРЖКИ В СЕМЬЕ!

БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ ВСЕГДА И ВО ВСЁМ!

С НОВЫМ ГОДОМ ВАС, ДРУЗЬЯ!

С ИСКРЕННИМИ ПОЖЕЛАНИЯМИ, ВАША НАДЕЖДА

Визуализация

Куда?

Один человек, наслышанный о мудрости странника Бо, узнал что тот находится в городе и посетил его в скромном гостевом доме на краю города. Странник Бо что то искал в своей котомке, и жестом пригласил его к разговору не прерывая своего занятия:

- О достопочтенный странник Бо! Я много наслышан о твой мудрости. Меня мучает вопрос о судьбе. Я прочитал много книг и разговаривал со многими мудрецами в нашем городе, но ни один из них не разрешил моих сомнений. Одни из них говорят, что судьба подобна реке, и что нужно смириться с этим и плыть по течению. Другие говорят, что нужно бороться с течением, быть сильным и мужественным что бы противопоставить себя стихии. Так скажи мне, странник, куда же нужно плыть: по течению судьбы или  против?

- Извини, я наверное прослушал, - ответил странник Бо, не переставая что-то искать, - Ты уже сказал куда тебе нужно попасть?

Так, что же представляет из себя метод Сильва? Часть 2

Так вот метод Сильва учит шире использовать свое сознание и использовать его особым образом.  Наш мозг излучает энергию, которую можно измерить с помощью прибора называемого электроэнцефалограф. Ритмы излучения данной энергии измеряются в циклах в секундах.

Обычное излучение с ритмом 14 Ц. в сек. и выше называют бета волнами, ритмом от 7 до 14 Ц. в сек. альфа волнами, от 4 до 7 - тета волнами, от 4 и ниже - дельта волнами. Когда вы бодрствуете, работаете и стремитесь  к чему-то в повседневном мире, вы находитесь в бета состоянии.

Когда вы дремлете или засыпаете, но еще не заснули или пробуждаетесь, и при этом еще не стряхнули с себя остатки сна, вы в состоянии альфа. Во сне вы находитесь в состоянии альфа, тета и дельта, а не исключительно в альфе как считают многие.

Так вот, после курсов по управлению Разумом вы сможете входить в альфа состояние произвольно, и вместе с тем, оставаться в состоянии бодрствования. Возможно, Вас интересуют, какие ощущения возникают при пребывании мозга в том или ином состоянии.
Нахождение в бета состоянии не вызывает какого-либо определенного чувства, вы можете испытывать уверенность или страх, работать или бездельничать, быть увлеченным или утомленным. Возможности состояния бета безграничны.

На более глубоких уровнях состояния мозга возможности ощущения для большинства людей ограничены, так как жизнь приучила их функционировать в состоянии бета, а не в альфа или тета. На этих более глубоких уровнях люди ограничены состоянием дремоты, засыпания или собственного сна. Но после обучения на курсах по управлению Разумом полезные возможности мозга начинают умножаться до бесконечности.
Метод Сильва - это способ расслабления тела и Разума, чтобы затем, используя замедление мозговых волн и активизацию правой стороны головного мозга, приходить к какому-то позитивному результату. Ключом данного метода является использование правого полушария.
Соприкасаясь с Интеллектом Вселенной, правое полушарие начинает творить само: где существует проблема, оно находит решение, где существует аномалия, оно создает нормализацию, где существуют Конфликты, оно создает гармонию.

Если бы метод Сильва ограничился только расслаблением тела и успокоением Разума, то его по праву можно было бы назвать традиционной релаксацией. Он нечто большее, метод Сильва активен, он динамичен, то, что происходит после  трех глубоких вздохов это не состояние отсутствия мыслей, которое обычно ассоциируется с состоянием традиционной релаксации, это скорее состояние глубокомыслия.

Применяя метод Сильва, каждый человек контролирует свой Разум, заставляя включиться творческую энергию своего высшего "я". Метод Сильва отличается от традиционной релаксации практикуемой восточными йогами и гуру. Это форма динамической релаксации, это не отсутствие, а полнота мышления.

Когда мы применяем его, то заставляем работать наш Разум, и словосочетание управление Разумом служит очень хорошим описанием того, что мы действительно делаем. Метод управления Разумом расширяет возможности мозга, он учит, как расширить его способности.
Метод назван исключительно точно. В отличие от применения каких-либо химических средств и гипноза вы, только вы остаетесь в ответе за  управление. Управление мозгом, самопознание и оказание помощи другим посредством метода управления Разумом, ограничиваются только вашими собственными ограничениями. Этим метод Сильва отличается от других методик. Вы сами и только вы контролируете свой Разум.

Когда вы начнете пользоваться правым полушарием своего мозга, вы станете удачливыми, повстречаетесь с нужным человеком, одолеете кажущуюся неразрешимой проблему, вас будут озарять вспышки проницаемости, достойной гения. Но приобретенные способности могут легко увлечь вас в сторону с правильного пути, если вы не будете крепко стоять на ногах. Так вот, левое полушарие мозга послужит вам как бы якорем.

Достигая баланса в работе обоих полушариев, мы добиваемся очень хороших результатов. Метод Х.С. как раз и учит нас, что важно брать все лучшее с обеих сторон, из обоих миров. И со временем вам даже не нужно будет прибегать к специфическим шагам метода Сильва, для получения необходимой информации вы сами уже естественным путем станете большим творцом. Так, как же все-таки, работает метод Сильва.

Расслабляя тело, вы получаете возможность расслабить Разум и замедлить частоту мозговых волн. Замедлив частоту мозговых волн до половины их нормального уровня в состоянии бодрствования, вы повышаете уровень активности правого полушария головного мозга, который сравнивается с активностью левого полушария.

Когда обе половины мозга активны, Разум можно перепрограммировать сознательным и целенаправленным образом совсем, как компьютер. Дело в том, что наш мозг содержит около 30 млрд. нейронов. Каждый нейрон представляет собой скопление атомов, которые работают на нас действительно подобно компонентам компьютера. Вы обладаете встроенным компьютером, состоящим из многих млрд. элементов, что превосходит любое устройство созданное руками человека.

Для программирования своего компьютера и управления Разумом вы пользуетесь словами или мысленными образами. Создание мысленных образов при помощи воображения и визуализации это работа правого полушария. Оно как бы связывается с той стороной, затем ваш ментальный компьютер подобно тому, как обыкновенные компьютеры, могут связываться с внешними компьютерными системами по телефонным линиям, получая оттуда огромные объемы информации в дополнении к собственному программному обеспечению, связывается посредством правого полушария головного мозга с большим компьютером, который называется Высшим Интеллектом.

Ваш ментальный компьютер входит в контакт с этим так называемым Большим Компьютером, и ваша потребность услышана, воспринята Высшим Я и Высшим Интеллектом, или Источником, или Богом. Т.е. Ваша потребность удовлетворяется. Так это работает и, вообще, так это работало с тех самых пор, когда люди появились на Земле, но где-то по пути своего развития мы потеряли эту простую формулу и забыли, как устанавливается контакт. Упражнения по методу Сильва вкладывают эту формулу в ваши руки.

Если мы сейчас начнем пользоваться компьютерным языком, многие возможно замашут руками. Дело в том, что мир компьютеров имеет свой собственный язык, не всегда понятный постороннему. И у философов есть свой собственный язык, и у священников, и у ученых. Все эти языки лишь разные выражения одного и того же.

Вот представьте себе, что мы задаем им всем один и тот же вопрос: как вы можете получить помощь с другой стороны? Как бы они ответили? Философ мог бы сказать: настройте свой интеллект на Высший Разум. Священник ответил бы: читайте Писания и молитесь. Ученый мог бы сказать: активизируйте свое правое полушарие мозга, чтобы вступить в контакт с морфогенетическим полем. Все трое на самом деле сказали одно и тоже.

Каждый из вас может выбрать то название, которое больше подходит для него. Эти разделения, отличия и полярности являются как раз характеристиками присущими  левому полушарию мозга, а правое полушарие ответственное за эту связь как раз не делает различий, оно видит суть. И за всеми кажущимися разногласиями стоит общий знаменатель о многообразии единства.
Если бы все люди на земле представляли бы нашу планету как живой организм, где каждая составная часть необходима для благосостояния целого мира, снизилась бы напряженность, и вернулся бы баланс и гармония в отношениях между людьми, и между человеком и окружающей природой.

Помимо осознания огромной ответственности человечества мы пришли бы к ощущению глубокого родства между людьми, стали бы носителями большей духовности. Планета Земля могла бы быть раем. И вероятно, вы спросите, как может начаться такая перемена. Ответ прост, она начинается с вас, Она начинается там, где мы есть.

Нам нужно начинать с самих себя. Вам необходимо научиться активизировать правое полушарие головного мозга. Когда вы расслабляете свое тело, успокаиваете свой разум и мысленно воспроизводите изменения, которые вы хотели бы осуществить в своей жизни, то желаемое происходит. Ваше отношение к жизни изменяется, исполняются ваши ожидания, возрастает уверенность в себе и это поощряет вас стремиться к дальнейшему улучшению, вы расслабляетесь и мечтаете, и перемены наступают вновь.

Огромных Вам успехов!